Свадьба в Киеве. Свадебные тосты, поздравления со свадьбой, свадебные тосты, свадебные традиции, сценарии свадеб

В отличие от католического обряда, в протестантизме нет единого канона. Форма обряда зависит от течения про­тестантизма (методизм, адвентизм, харизматы и пр.), на­циональной принадлежности общины, а также местных тра­диций.
В силу неканонизированности протестантского брачно­го обряда часто бывает так, что жених и невеста сами выби­рают порядок церемонии. Мы дадим вам несколько идей, на основе которых вы сможете выстроить свой собствен­ный порядок бракосочетания.

Прелюдия огня
Шесть девочек входят в церемониальный зал из боко­вых дверей — по три девочки с каждой стороны. Они мед­ленно идут вдоль стен и зажигают свечи в канделябрах, закрепленных на стенах и подставках. Следует позаботить­ся о том, чтобы свечи располагались не слишком высоко и девочки могли их достать. Последними зажигаются све­чи на алтаре. Звучит тихая живая музыка — это может быть арфа или фортепиано. Выбирайте неспешные, мелодичные пьесы. После того как все свечи будут зажжены, девочки на­правляются к алтарю и становятся по трое с обеих сторон алтаря. Священник, жених, старший дружка (или свидетель), дружки и мальчики из свиты жениха входят и становятся справа от алтаря, лицом к собранию.

Вход свадебного шествия

Подружки невесты входят в церемониаль­ный зал через боковую дверь с левой сто­роны, идут по центральному проходу и вы­страиваются у алтаря либо садятся на свои места. Музыка для входа подружек — ро­манс из «Маленькой ночной серенады» Моцарта.

За подружками следуют свита невесты, по­четные гости-женщины, «лепестковая» де­вочка и Хранитель колец.с® Входят родственники жениха и невесты и остальные гости.

Входит мать невесты и становится возле ал­таря, с левой стороны, лицом к присутству­ющим. В это время орган начинает играть свадебный марш из оперы «Лоэнгрин» Ваг­нера («Вот идет невеста»).

Вход невесты. Ее ведет под руку отец, отчим или другой родственник-мужчина. Когда они приблизятся к алтарю, пресвитер спра­шивает: «Кто отдает эту девушку (имярек) в жены этому мужчине (имярек)?». Отец от­вечает: «Я, ее отец (имярек) и ее мать (имя­рек), отдаем свою дочь за (имярек)». После этих слов отец вручает дочь жениху и садится на свое место, рядом с матерью невесты.

Оглашение и благословение

После того как все вошли и встали на свои места, пастор приветствует собравшихся и оглашает имена жениха и не­весты, а также разъясняет гостям, для чего они собрались.Пастор говорит:«Мы собрались здесь, чтобы быть свидетелями Чуда Господнего — сочетания узами священного брака нашей се­стры (имярек) и нашего брата (имярек). Что может быть более благородным и высоким, чем соединение двух любя­щих сердец? Да будет клятва их целомудренна и прочна. Господь да благословит вас, возлюбленные (имена жениха и невесты), и всех присутствующих здесь. Примем же это Таинство с благоговением и трепетом и помолимся Госпо­ду, чтобы он благословил этот союз. Помолимся о благо­словении Небес п ниспослании всяческих благ этой ново­брачной паре».Затем он благословляет пару:«Господи, благодарим тебя за то, что Ты свел (имена жениха и невесты) воедино. Благодарим Тебя за любовь, которую Ты даровал им. Благослови этот союз, и да будет он освящен Твоей любовью и наполнен той неземной радо­стью, которую лишь Ты и можешь даровать. Да благосло­вен будет союз (имена жениха и невесты), и благословен­ны будут их семьи, их друзья, и все, кто стоит под сводами этого храма. Аминь».

Чтение Библии

Библию в протестантском свадебном обряде может чи­тать не только священник но и любой благочестивый мирянин. На свадьбе евангельские главы читает, как правило, кто-либо из родственников жениха или невесты.В Библии есть множество мест, посвященных теме люб­ви и заключения брака. Вы можете обратиться как к Ветхо­му, так и к Новому Завету:
«Но Руфь сказала: не принуждай меня оставить тебя и возвратиться от тебя; но куда ты пойдешь, туда и я пойду, и где ты жить будешь, там и я буду жить; народ твой будет моим народом, и твой Бог — моим Богом; и где ты умрешь, там и я умру и погребена буду; пусть то и то сделает мне Господь, и еще больше сделает; смерть одна разлучит меня с тобою».
Библия, Ветхий Завет, Руфь, глава 1, стихи 16-17

«Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу, пото­му что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела. Но, как Церковь повинуется Хри­сту, так и жены своим мужьям во всем. Мужья, любите сво­их жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова; чтобы представить ее Себе славною Церковью, не име­ющею пятна или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна. Так должны мужья любить сво­их жен, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя. Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но пи­тает и греет ее, как и Господь Церковь, потому что мы члены тела Его, от плоти Его и от костей Его. Посему оставит чело­век отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть. Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церкви. Так каждый из вас да любит свою жену, как самого себя; а жена да боится своего мужа».
Новый Завет, Послание св. апостола Павла к Ефесянам, глава 5, стихи 22-33

Песенное прославление пары

Собравшиеся поют особое песнопение, прославляющее влюбленную пару и союз новобрачных. В протестантской традиции существует много песен, посвященных брачной теме. В каждом приходе есть свои излюбленные песнопения. К примеру, это может быть песня «Утро настало» Элеанор Фарженон.

Наставление священника

 
«Братья и сестры во Христе! Мы пришли сюда в этот день, потому что чудо случилось на земле. Это чудо Любви.
Настоящая любовь — всегда дар Божий. Любите друг друга, защищайте друг друга, поддерживайте друг друга так, как Бог любит, защищает и поддерживает каждого из нас. Умейте слушать другого, подбадривайте его в минуты уны­ния, уважайте его мнения, вкусы, взгляды и чувства. Стой­те друг за друга, как стоят солдаты на передовой. Помните, что ваше малодушие может погубить того, кто находится рядом с вами. Будут моменты, когда воля пошатнется, и лю­бовь покажется вам не такой сильной, как прежде. Что де­лать тогда? Всегда помните о Том третьем, Кто незримо присутствует с вами двумя. Держите сердце свое открытым для Божьей любви, и тогда никакие искушения и трудно­сти не смогут поколебать вашу веру и вашу любовь. Поче­му для Бога так важно, чтобы люди любили друг друга?
Вот что говорит святой Иоанн Богослов: "Кто не лю­бит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь" (Ин., 1,4,8).
Да, возлюбленные! Бог есть Любовь, к которой мы долж­ны стремиться и которую мы должны жаждать всем сердт цем. Только Бог есть любовь совершенная, только Бог есть любовь истинная. Эта Любовь вне времени и пространства.
Она существовала еще тогда, когда не было ни человека, ни животных, ни земли и воды. Она пребывала до всякого тво­рения и будет пребывать после него. Бог есть любовь неиз­менная, верная, Бог есть любовь истинная, мудрая, всесиль­ная и всепрощающая. Что есть Божественное Провидение, как не проявление этой Всемогущей любви? Провидение, которое послало вам, возлюбленные дети, любовь друг к другу. Всегда помните о Боге, руководствуйтесь премуд­ростью Его — и любовь ваша перерастет человеческое чув­ство и вырастет в меру любви Божественной.
Святой апостол Павел сказал нам о том, какой должна быть истинная любовь:
"Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не зави­дует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинству­ет, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не раду­ется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает" (1 Кор. 13, 4-7).
Я молю Господа, чтобы он сподобил вас достичь именно такой любви. И пусть мои молитвы и молитвы ваших ро­дителей и друзей сливаются в общую песнь, которая будет вечно звучать перед Господом, чтобы Он не оставил вас. Да будет жизнь ваша полна радости, да будет любовь ваша веч­но юной и прекрасной! Господь да благословит и помилует вас, возлюбленные дети! Мир вам!»

Освящение и выражение согласия

Пресвитер освящает брачный союз молитвой: «Молим Тебя, о наш Господь, освяти любовный союз, который заключается сегодня между (имена жениха и не­весты). Прими их клятвы верности как знак того, что эти двое отныне посвящены не только друг другу, но и Тебе, Твоей святой воле».

Выражение согласия

Пресвитер обращается к невесте:«(Имярек), сегодня ты выходишь замуж за (имярек). Вступаешь ли ты в брак по доброй воле, без принуждения? Согласна ли ты быть его женой, хранить ему верность, бе­речь и любить его, быть рядом с ним в здравии и болезни, в счастье и в горе, в богатстве и бедности?»
Невеста:
«Да, я согласна».
Пресвитер обращается к жениху:
«(Имярек), сегодня ты женишься на (имярек). Совер­шается ли этот брак по доброй воле, без принуждения и ка­ких-либо корыстных побуждений? Согласен ли ты быть ее мужем, хранить ей верность, беречь и любить ее, быть ря­дом с ней в здравии и болезни, в счастье и в горе, в богат­стве и бедности?»
Жених:
«Да, согласен».

Брачный обет (свадебные клятвы)

Священник говорит жениху, а затем невесте:
«Берешь ли ты, (имярек), эту женщину в законные су­пруги? Клянешься ли ты хранить ваш брак, который освя­щен Господом и Церковью? Обещаешь ли ты любить свою жену, беречь и почитать ее, делить с ней радости и печали, здоровье и болезнь, богатство и бедность — до тех пор, пока вы оба живы?»
Жених и невеста отвечают:
«Да».
Жених и невеста берут друг друга за руки и произно­сят слова клятвы:
«Я беру тебя в супруги, чтобы быть с тобой отныне и на­всегда, в горе и в радости, в богатстве и в бедности, в бо­лезни и здравии. Я обещаю беречь тебя и окружить тебя заботой и лаской. Я буду тебе верным и преданным су­пругом — до тех пор, пока смерть не разлучит нас. Этот священный обет я приношу тебе перед Господом и людь­ми. Аминь».

Обмен кольцами

Пресвитер обращается к паре:
«Теперь я попрошу вас обменяться обручальными коль­цами. Вы должны знать, что этим простым действием вы подтверждаете свой священный обет, который дали сегод­ня друг другу. Помните, что каждое из этих колец — сим­вол вечности, и да будет ваша любовь так же бесконечна, как это кольцо. Пусть ваше счастье не меркнет, как вовек не померкнет золото».
Пресвитер говорит жениху:
«(Имярек), обещаешь ли ты, что не нарушишь свою клятву верности?» Жених: «Обещаю».
Старший дружка отдает кольцо священнику, тот пе­редает его жениху, жених надевает его на палец невесте и повторяет за священником:
«Кольцо, что я даю тебе, да будет печатью моей клятвы й свидетельством преданности и вечной любви», Священник говорит невесте:
«(Имярек), обещаешь ли ты, что не нарушишь свою клятву верности?» Невеста: «Да, обещаю».
Затем старшая подружка отдает кольцо священнику, тот передает его невесте, она надевает его на палец жениху и повторяет за священником тот же текст.
Священник говорит жениху:
«(Имярек), обещаешь ли ты, что не нарушишь свою клятву верности?» Жених: «Да, обещаю».

Зажжение единой свечи

Жених и невеста подходят к специальному столику, где стоят в подсвечнике две горящие тонкие свечи и одна боль­шая, еще не зажженная. Под звуки торжественной, нето­ропливой музыки они зажигают центральную, большую свечу.
После того как свеча зажжена, священник говорит: «До этого дня ваши жизни были подобны тонким, быст­ро сгорающим свечам. Эти свечи хорошо различимы, но они светят сами по себе и никого не смогут согреть. Но сейчас огоньки ваших свечей соединятся в огне одной большой свечи. Этот огонь будет гореть долго и ярко. Пусть и ваша любовь будет подобна огню этой свечи, в которой горят два огня, соединенных в одно!»

Обьявление пары мужем и  женой

Священник говорит:«Теперь, когда вы принесли друг другу обет супруже­ской верности и обменялись кольцами, осталось совершить лишь одна — назвать вас мужем и женой. Но прежде чем я сделаю это, я хочу напомнить вам об обязательствах, ко­торые вы дали сегодня друг другу. Не забывайте любить свою половину и заботиться о ней. Поддерживайте друг друга в радости и печали, в здравии и болезни. Помогайте друг другу во всех делах и начинаниях, рожайте и растите детей, и пусть потомство ваше будет многочисленным, здо­ровым и счастливым. А теперь властью, данной мне Богом, я объявляю вас мужем и женой. Будьте счастливы и да бла­гословит вас Господь. Аминь».После небольшой паузы пресвитер говорит:«А теперь, новобрачные, поцелуйтесь».
Молодожены целуются, гости аплодируют и выкрики­вают слова благословения и поздравления с заключением брака.

Благословение супружеской пары

Пресвитер произносит слова благословения:
«О Всевышний, вездесущий и предвечный Господь! Бла­гослови эту пару, (имена молодоженов), их семьи и их дру­зей, которые сегодня разделили с ними святую радость — заключение брачного союза. Идите с миром, благоверные, и да будет Господь вечно пребывать с вами».
После благословения пресвитер может представить го­стям молодоженов в их новом качестве:
«Имею честь представить вам господина и госпожу Ива­новых».

Приношение матерям

Священник произносит несколько теплых слов в адрес матерей новобрачных. Молодожены по его знаку подходят к своим матерям и целуют их. Невеста преподносит розу сначала матери жениха, а затем своей матери. Жених сни­мает с лацкана бутоньерку, делит ее на две части и прикреп­ляет одну часть к платью матери невесты, а другую — к пла­тью своей матери и целует обеих.

Выход свадебного шествия:

Новобрачные под руку, осыпаемые лепестка­ми, рисом и хмелем.

«Лепестковая» девочка и Хранитель колец

Старший дружка и старшая подружка.

Подружки и дружки.

Свита жениха и свита невесты.

Родственники и остальные гости.

Понравилась статья? Жми +1!

Share

Twitter

Поделиться